この度、大蓮寺の「走り坊さん」の姿を再現しました
飛ぶが如く走るが如く、洛中洛外を走って走って走り通した大蓮寺籏玄教（通称走り坊さんの事）も・・・。
雨が降ろうが風が吹こうが彼の走る姿を見ない事はなかった。大きな坊主頭の法衣姿に汚い頭陀袋を下げて、グッと丹田の辺りに力をこめ乍ら、彼は緩急よろしきを得た一定の速力を以て毎日毎日走り廻った・・・。
毎月１回、未明に起きて先ず四明ヶ嶽（比叡山）を踏破し鞍馬山をかけて、更に愛宕神社に詣でて帰ることに極めて居たのを見ても其健脚が知られようされば、洛内外の隅にまで彼の知らぬ処はない。
半面には慈善救済の心懸けは忘れず、終始貧民窟に出入りして、有りったけの私財をはって顧みなかったので何時とはなく今一休の名さえ伝わった
（大正７年の新聞紙面より抜粋）
左の「走り坊さん」像は
幼少期の頃、共に過ごし、「走り坊さん」を
一番よく知る１９世住職の証言を忠実に、
日本画家藤野正観先生に描いてもらった
ものです。
当寺の認める限り、最も本人に近い姿にな
りました。
（題字は １９世慧誉書 合成）
身長１４３�僂両�柄で、番傘と扇子がトレ
ードマークの人なつっこい人柄
彼の姿はというと、一年中背中に番傘を担ぎ（実際はずっと担いでいたわけではないらしい）、右手には扇子をもち、前と後に「大蓮寺」と染め上がった頭陀を持ち、扇子で調子を取って走り。心臓の強いこと抜群で、１日に１５里（６０�辧砲發瞭擦鯊馮�していた
１９世住職書
この人、今ほど交通手段が無くお寺にお参りするのも一苦労だった時代。安産祈願の
妊婦さんや、檀家さんにお札やお守り、住職の言づてを運んだ現代でいう宅配便。「京の走り坊さん」
飛ぶが如く走るが如く、洛中洛外を走って走って走り通した大蓮寺籏玄教（通称走り坊さんの事）も・・・。
雨が降ろうが風が吹こうが彼の走る姿を見ない事はなかった。大きな坊主頭の法衣姿に汚い頭陀袋を下げて、グッと丹田の辺りに力をこめ乍ら、彼は緩急よろしきを得た一定の速力を以て毎日毎日走り廻った・・・。
毎月１回、未明に起きて先ず四明ヶ嶽（比叡山）を踏破し鞍馬山をかけて、更に愛宕神社に詣でて帰ることに極めて居たのを見ても其健脚が知られようされば、洛内外の隅にまで彼の知らぬ処はない。
半面には慈善救済の心懸けは忘れず、終始貧民窟に出入りして、有りったけの私財をはって顧みなかったので何時とはなく今一休の名さえ伝わった
（大正７年の新聞紙面より抜粋）
左の「走り坊さん」像は
幼少期の頃、共に過ごし、「走り坊さん」を
一番よく知る１９世住職の証言を忠実に、
日本画家藤野正観先生に描いてもらった
ものです。
当寺の認める限り、最も本人に近い姿にな
りました。
（題字は １９世慧誉書 合成）
身長１４３�僂両�柄で、番傘と扇子がトレ
ードマークの人なつっこい人柄
彼の姿はというと、一年中背中に番傘を担ぎ（実際はずっと担いでいたわけではないらしい）、右手には扇子をもち、前と後に「大蓮寺」と染め上がった頭陀を持ち、扇子で調子を取って走り。心臓の強いこと抜群で、１日に１５里（６０�辧砲發瞭擦鯊馮�していた
１９世住職書
この人、今ほど交通手段が無くお寺にお参りするのも一苦労だった時代。安産祈願の
妊婦さんや、檀家さんにお札やお守り、住職の言づてを運んだ現代でいう宅配便。「京の走り坊さん」
